La mort de Dieu charrie le cadavre de l'homme » Pierre Boutang exprime, par cette formule, une idée centrale de sa pensée : la disparition de Dieu dans la culture moderne entraîne la perte de l’homme lui-même. Autrement dit, lorsque la société proclame « la mort de Dieu »

L’idée fréquente en France que ceux qui portent un prénom comme patronyme descendent d’un enfant trouvé ne date que du XXe siècle, avec une nouvelle législation sur les enfants abandonnés qui leur attribue trois prénoms à l’état civil, "le troisième servant de nom de famille" .

Premièrement, le roi de France utilisait effectivement les deux expressions : « mon peuple » et « mes peuples ». « Mon peuple » servait à exprimer la relation privilégiée qu’il entretenait avec l’ensemble des Français. Le roi était perçu comme le père du peuple,

Il est inexact d’affirmer que les Gaulois ne pratiquaient « pas du tout » le sacrifice humain, et il est tout aussi faux de prétendre que Jean-Louis Brunaux soutient cette thèse. Brunaux explique dans Nos ancêtres les Gaulois que la réalité du sacrifice humain en Gaule est «

Depuis quelques années, la multiplication des vidéos et des prises de position sur Internet visant à interdire aux musulmans la participation à la fête de la musique illustre une progression notable de l’islamisation de la société. Cette dynamique s’accompagne d’une affirmation

La Saint-Jean est une fête chrétienne qui a intégré des pratiques païennes, comme en témoignent les feux allumés lors du solstice d’été. À l’origine, ces feux symbolisaient la lumière et la fertilité dans les rites païens. L’Église, ne pouvant supprimer ces traditions populaires,