גירוש היהודים מרצועת עזה בשנת 2005 - הסיבה. הטבח והחטיפה בשבעה באוקטובר 2023 - התוצאה.

השמאל הפוליטי בישראל עבר לקריאה בוטה לסיום המלחמה נטו בגלל האינטרס העזתי. מדהים בעיניי שמחנה פוליטי שלם לא מעלה על דעתו שהאחריות למה שקורה בעזה היא של חמאס בלבד, או מה המשמעויות המשחקיות של האשמת ישראל. מדובר באנשים פשוט טיפשים.

כל פוליטיקאי שמתיימר לדבר בשם המילואימניקים ולהאשים פוליטיקאים מסוימים אחרים בפגיעה בהם, עושה בעצמו את מה שהוא מעביר עליו ביקורת. אל תדברו בשמי. אתם לא מייצגים אותי ולא יודעים מה אני רוצה. תספרו לי איך אתם הולכים לעזור לי, לא למה פלוני או אלמוני לדעתכם פוגעים בי. מויחל טויבעס.

בעקבות חסימה של עוקב, התפנה לי נעקב מתוך מכסת ה-100. המלצותיכם יתקבלו בברכה.

מן העבר האחד: "אפיקורוס... כגון הני דאמרי מאי אהנו לן רבנן, לדידהו קרו לדידהו תנו". מן העבר השני: "היכי דמי חילול השם?... אביי אמר כדתניא (דברים ו, ה) ואהבת את ה' אלהיך שיהא שם שמים מתאהב על ידך שיהא קורא ושונה ומשמש ת"ח ויהא משאו ומתנו בנחת עם הבריות. מה הבריות אומרות עליו?

הם כבר אפילו לא מנסים להסתיר.

גם אם יש רעב ברצועה, מי שמרעיב הוא חמאס, לא ישראל - והוא עושה את זה בדיוק כדי שיאשימו את ישראל. לתלוש שערות על כמות הישראלים שמסרבים להבין את העובדה הזו ופועלים באופן מאותגר שכלית בשירות האויב.

רציונליות כנגד רגשנות. היגיון כנגד טיפשות. תבונה כנגד כסילות. איך יתכן שהקול הרציונלי ההגיוני והנבון היחיד במרחב הציבורי כרגע הוא של אורית סטרוק?

אפילו

היא אשכרה תרמה כסף לאויב באמצע מלחמה, אויב שביצע את הטבח הגדול שידע העם היהודי מאז השואה.

ראם-יוסף (9) קיבל מאיתנו 30 ש"ח על סיום ספר. הוא ביקש רשות ועלה למכולת עם 30 השקלים במטרה לרכוש למחנך שלו מתנה לכבוד סיום הלימודים (תלמודי תורה חרדים מסיימים מחר). הוא קנה יין ושוקולד (לא ברור למה מכרו לו יין). ביציאה מהמכולת השקית החליקה והיין נשבר. עם דמעות בעיניים הוא ביקש

בעקבות הראיון עם השר גולדקנופף, ובגלל נטייתי הבלתי נשלטת לאיפכא מסתברא, אנסה לחדד נקודה שהשיח הטיפש כאן בטוויטר לא מסוגל להבין או לדייק. הפוסט הזה מיועד למיעוט הקטן בפלטפורמה הזו שאינו תועמלן עם מוגבלות שכלית ורגשית. אני מקווה שתתעצבנו כהוגן. 1. כשהחרדים מדברים על "לימוד תורה"

התפיסה שעומדת בבסיס כל פעולות פרופ יניב רוזנאי: מה שווה בית המשפט אם אי אפשר לשלוט בו מה שוות ועדות הכנסת אם אי אפשר לשלוט בהן מה שווה התקשורת אם אי אפשר לשלוט בה מה שווים שומרי הסף אם אי אפשר לשלוט בהם מה שווה החברה האזרחית אם אי אפשר לשלוט בה ובקרוב - מה שוות הקלפיות אם אי

מישהו בחיפה פנוי לסייע?

בהזדמנות אכתוב מאמר על "יהדות הווארטים". המקבילה הדתית לדוקטרינת "עקרונות היסוד של השיטה" של בג"ץ.

לקראת ראש חודש מנחם-אב, הלכה קצרה. בשו"ע (סימן קפ), נפסק שיש להסיר או לכסות סכינים בשעת ברכת המזון. אחד הטעמים לכך הוא שהיה אחד שהגיע לברכת בונה ירושלים ומרוב צער נטל סכין ופצע את עצמו. לכן גזרו. ויש לתמוה שהרי אנחנו היום בוודאי לא עלולים להתנהג כך, ומה עוד הטעם באיסור? ושמעתי

בסוגיית גיוס החרדים, דיונים רבים שאני מנהל (בעיקר עם הציבור הציוני-דתי) מתאפיינים באמוציונליות גבוהה, חשיבה מהבטן, וכעס צדקני קנאי. אני חושב שנימת השיח הזו, והרגשות האלה, לא יכולים ולעולם לא יצליחו לספק פתרון מוצלח או צודק לבעיה. וכשאני מצביע על כך, זה מעצבן אותם עוד יותר.

"רחל, חופש אומר שאת עושה דברים שאת אוהבת, לא שאת קמה בשעה 12 בצהרים" "אני אוהבת לישון!"

מישהו כאן יודע להסביר את ההתנהלות של הממשלה? למה אחרי שחמאס מסרב לכל עסקה, התשובה היא הפסקת אש ואספקה חד צדדיות?

בהקשר זה יש להעיר, שהסיבה לכך שהתיק אצל מינץ מלכתחילה, היא שיקולים של ניגוד עניינים ומראית פני הצדק, המכריחים העברה של סמכויות הנשיא להכריע בעניין דיון נוסף לשופט שלא ישב בהליך המקורי. הרציונל הזה אמור לחול על *כל* מעורבות של עמית בנושא, כולל בהחלטות על מועדי דיון וזהות השופטים.